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供果可选比如苹果 、橘子 、香蕉、橙子 、葡萄 、蜜瓜、火龙果等 。新买来或摘来的水果 ，表皮有泥垢 ，是比较脏的，如果不清洗就直接上供 ，是不如法的 ，不利于清净自己及他人的内心，也对佛菩萨不恭敬，说明自己供佛的心不够真诚。
佛教是最重视因果法则的 ，我们都知道万事万法都不离因果 ，所谓“种善因，得善果；种恶因 ，得恶果 ” 。细微至一言一行一念 ，都有因有果 。所以看到鲜果，便提醒自己要小心观照自己的起心动念。
佛弟子希望达到最高的果是什么？那就是成就佛果 。即是能够“自觉 、觉他” ，所以佛教徒常把鲜果供在佛案 。
我们应该选择什么水果
我们供果时可选用一些气味清香 、清淡的水果 ，比如苹果、橘子、香蕉 、橙子 、葡萄、蜜瓜 、火龙果等。水果要及时更换，我们且不可将腐烂破损的坏果用来供佛 ，一表不恭敬 ，二表法不圆满。
我们供养时最重要的是如何用心和发心 。有些民间迷信的说法，认为“梨 ”不可以拿来供佛 ，说梨的谐音是“离 ” ，不吉利 。还有说要用单数的水果来供佛，佛教中没有以上这些说法。
另外，在佛门中 ，人们为了表示尊敬和虔诚 ，常常以香 、花、灯 、涂 、果、等放置佛前，而对于物品的选择其中也有很多讲究 。
水果甘甜可口 ，随四季变化不同时令的水果逐渐成熟 ，以水果放在佛前，讲究清净 ，恭敬之心 ，要保持水果的新鲜清洁，放置之前最好用清水洗净 。
另外 ，在摆放的供品水果的数量方面 ，烧香是三柱，供品是奇数 ，3或5个都行 ，最多5个。
佛前上供水果禁忌
（1）供菩萨用的水果,要新鲜一点 、干净一点就可以 。就像敬奉父母，关键是心存恭敬，如菩萨亲临就必然吉祥 。
（2）至于水果的种类 ，没有禁忌的 ，常见的水果都可以。供奉的多少也是没有一定的，有人说供单数 ，也是民间讲法 ，佛教没有明文的规定 。
（3）根据《地藏经》等佛经上讲述的供奉规矩，一般来说 ，有新上市的瓜果 ，应该先供奉菩萨，然后自己再品尝 。买回来的水果 ，也应该先供奉菩萨然后家人才吃。
（4）上供时间一般应该在上午12点以前 。
（5）更换供品根据家庭条件 ，有条件富裕家庭一天一换当然好，一般家庭三五天更换也可以 ，但水果不要变质 。
在家供佛的水果怎样才能撤下来
一般在我们汉传佛教里 ，上供的水果可以吃，下施的水果不可以吃。
但在藏传佛教里，所有供佛的食品 ，就不再是你自己的了 ，你已经供养佛了，就是佛的了 ，你再拿回来吃就有过失。
你要按佛的旨意去布施给苦难的众生 ，把这个水果下施掉，我们可以把食品切碎了去喂小鸟 ，或者放到公园的河里去喂鱼 ，这都可以的 。
佛前供果的功德利益
大众用新鲜可口的水果来供养佛菩萨，是非常有功德的一件事 。我们向佛菩萨供果不仅修了自己的那颗虔诚供养之心 ，同时内心也得到清净无染的“禅悦法食”。
《业报差别经》中云：“若有众生 ，奉施饮食，得十种功德：
一者得命 ，即寿命延_；
二者得色 ，即身相圆满；
三者得力，即四肢有力；
四者获得安无碍辩；
五者得无所畏；
六者无诸懈怠，为众敬仰；
七者众人爱乐；八者具大福报；
九者命终生天；十者速证涅_ 。 ”
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