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梁惠王下原文及翻译
《梁惠王下》原文
齐宣王见孟子于雪宫 。王曰：“贤者亦有此乐乎? ”
孟子对曰：“有 。人不得 ，则非其上矣。不得而非其上者 ，非也;为民上而不与民同乐者，亦非也 。乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者 ，民亦忧其忧 。乐以天下 ，忧以天下，然而不王者 ，未之有也。
“昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附 、朝舞 ，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也?’
晏子对曰：‘善哉问也!天子适诸侯曰巡狩 ，巡狩者巡所守也;诸侯朝于天子曰述职 ，述职者述所职也 。无非事者 。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：“吾王不游 ，吾何以休?吾王不豫 ，吾何以助?一游一豫，为诸侯度 。”今也不然：师行而粮食 ，饥者弗食 ，劳者弗息 。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流 。流连荒亡 ，为诸侯忧 。从流下而忘反谓之流 ，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒 ，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐 ，荒亡之行 。惟君所行也 。’
景公悦，大戒于国 ，出舍于郊。于是始兴发补不足 。召大师曰：‘为我作君臣相说之乐!’盖《徴招》 、《角招》是也 。其诗曰：‘畜君何尤?’畜君者 ，好君也。 ”
《梁惠王下》翻译
齐宣王在雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗? ”
孟子回答说：“有 。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君 。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的***而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的忧愁为忧愁 ，老百姓也会以国君的有愁为忧愁 。以天下人的快乐为快乐 ，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能这样还不能够使天下归服 ，是没有过的 。
“从前齐景公问晏子说：‘我想到转附、朝舞两座山去观光游览 ，然后沿着海岸向南行，一直到琅邪。我该怎样做才能够和古代圣贤君王的巡游相比呢?’
“晏子回答说：‘问得好呀!天子到诸侯国家去叫做巡狩 。巡狩就是巡视各诸侯所守疆土的意思 。诸侯去朝见天子叫述职。述职就是报告在他职责内的工作的意思 。没有不和工作有关系的 。春天里巡视耕种情况，对粮食不够吃的给予补助;秋天里巡视收获情况 ，对歉收的给予补助。夏朝的谚语说：“我王不出来游历 ，我怎么能得到休息?我王不出来巡视，我怎么能得到赏赐?一游历一巡视 ，足以作为诸侯的法度 。”现在可不是这样了 ，国君一出游就兴师动众，索取粮食 。饥饿的人得不到粮食补助 ，劳苦的人得不到休息。大家侧目而视 ，怨声载道，违法乱记的事情也就做出来了。这种出游违背天意 ，虐待百姓 ，大吃大喝如同流水一样浪费 。真是流连荒亡，连诸侯们都为此而忧虑 。什么叫流连荒亡呢?从上游向下游的游玩乐而忘返叫做流;从下游向上游的游玩乐而忘返叫做连;打猎不知厌倦叫做荒;嗜酒不加节制叫做亡。古代圣贤君王既无流连的享乐 ，也无荒亡的行为 。至于大王您的行为 ，只有您自己选择了 。’
“齐景公听了晏子的话非常高兴，先在都城内作了充分的准备，然后驻扎在郊外 ，打开仓库赈济贫困的人。又召集乐官说：‘给我创作一些君臣同乐的乐曲!’这就是《徴招》 、《角招》 。其中的歌词说：‘畜君有什么不对呢?’‘畜君’ ，就是热爱国君的意思 。”
《孟子·梁惠王上》原文及翻译如下：
原文：
孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿鴈麋鹿 ，曰：贤者亦乐此乎？孟子对曰：贤者而后乐此 ，不贤者虽有此，不乐也 。《诗》云：‘经始灵台 ，经之营之 ，庶民攻之，不日成之 。经始勿亟 ，庶民子来。王在灵囿 ，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯 ，白鸟鹤鹤 。
王在灵沼 ，于牣鱼跃 。’文王以民力为台为沼。而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼 ，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐 ，故能乐也 。《汤誓》曰：‘时日害丧？予及女偕亡 。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽 ，岂能独乐哉？
译文：
孟子拜见梁惠王。梁惠王站在池塘边上 ，一面顾盼着鸿雁麋鹿等飞禽走兽，一面说：贤人也以此为乐吗？孟子回答说：只有贤人才能享受到这种快乐 ，不贤的人即使拥有了这些 ，也不会感到快乐 。
《诗经》里说：周文王开始修建高台深池，老百姓全来效力 ，只用了几天的功夫就修成了 。周文王也为工程进度太快而感到不安 ，老百姓都很高兴为了报答他的恩德自愿前来效力。周文王在灵囿和灵沼这些园林中，鸟兽鱼鳖都过得很快乐 。老百姓把他的台叫做灵台 ，把他的池沼叫做灵沼 ，都很喜欢这些鹿台和鱼池 。
古代的国君与民同乐，所以能享受到真正的快乐。《尚书》里说：商汤问：为什么这种灾难降不到我的百姓身上？他的百姓说：因为您能与我们一起承受这个灾难 。百姓真想与商汤一起承受这个灾难啊！即使有高大的房屋花园和珍贵的鸟兽鱼鳖，一个人又怎能独自享受这些呢？
文言文的学习方法：
1 、熟读和背诵经典名篇：通过熟读和背诵经典名篇 ，可以培养对文言文的兴趣和语感 ，同时也有助于理解和掌握文言文的表达方式 。
2、理解课文结构和内容：在预习过程中，可以通过查阅注释和借助工具书 ，理解课文的结构和内容。对于暂时无法理解的字词和句子 ，可以借助工具书（如《古汉语常用字字典》）和上下文进行猜测和推断 。
3、归纳和积累知识：课后复习时，应注意归纳和积累知识 ，包括通假字 、一词多义 、古今异义、特殊句式等 。可以通过做练习题 、整理笔记等方式 ，巩固学习成果，加深对文言文的理解。
4 、培养对文言文的兴趣：学习文言文不仅是为了应对考试 ，更是一种寻找美、发现美 、鉴赏美的过程。可以通过阅读文言文小说 、散文、诗歌等作品 ，提高对文言文的兴趣和理解 。
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